السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثيراً ماسئلت نفسى كيف استطاع الحمام الصافى على بقاء نوعه قبل معرفة التحضين ؟؟؟؟؟
من المعلوم لكل هاوى صافى وجرب فرخه ان الصافى لايستطيع تربية فراخه وإطعامها …….. وفى أحسن الآحوال وعن تجارب من ومن اخرين انه يمكنه ان يزق (لبى) لمدة لاتزيد عن اسبوع على احسن تقدير …. اذن فكيف استمر انتاجه قبل معرفة التحضين او بمعنى أدق فى الحياه البريه دون تدخل الإنسان فى تربيته ؟؟؟؟؟؟
سؤال لم نجد له إجابات مقنعه وخصوصاً ان هواية الحمام فى مصر على وجه الخصوص لاتقوم على اساس علمى وابحاث والخخخخخخخ وأيضاً لايوجد تأريخ موثق تستطيع الإستناد إليه وأقول فى مصر على وجه الخصوص لأنها البلد الوحيد الذى استطاع الحفاظ على الحمام الصافى وفرخه وتحسين مواصفاته القياسيه دوناً عن دول العالم أجمع
وتفسيرى الوحيد لذلك والذى يقنعنى ووصل بى الى حد اليقين (والله أعلم ) ان
الصافى اصله من العادات
وعن طريق فرخ العادات ظهرت طفرات منها وتمثلت تلك الطفرات فى قصر العضم تاره . قرب العضم تاره .استداره للدماغ طاره الخخخخخخخخخخخخخخ
ثم استغل الهواه تلك الطفرات واخذوا بلقوها على بعضها البعض …. ثم اخذوا فى استحسان الفرخ وانتقاء الأقصر عضماً والأقرب منه للرأس والعين والأفضل استداره ثم فرخهم على بعض لينتجوا اجيالاً بصفات مختلفه عن العادات قليلاً …….
ثم قاموا بتثبيت تلك الأجيال . ثم انتقاء الطفرات منها واستحسان فراخها وإعادة الكره مرات ومرات ثم لجئوا للتحضين مضطرين لذلك لصعوبه فرخهم تحت الاهالى ومن ثم عرفوا التحضين ولذلك ظل التحضين سراً من اسرار الهوايه لفترات ليست بالبعيده وله اصوله وحمامه
وظل الموضوع على هذا المنوال فى تحسين دااااائم فى العضم وتركيبه والرأس واستدارتها والخخخخخخخخخخ
وواكب ذلك ايضاً تثبيت اتواب معينه عن طريق تراكب الألوان ثم ظهور اتياب منها جميله فثبتوها وأيضاً اتواب اخرى اسميها (مشوهه) او قل غير اصليه
ولكن لابد للأخوه ان يستوعبوا أن هذا الكلام كان منذ زمن بعيييييييييييييييييييد وليس مثلاً من 50 او 100 عام مضى حتى لايأتى أخ يقول سأفعل ذلك اليوم هههههههههه . فهذا التطوير مؤكد استمرسنين طويله قد تصل الى 50 سنه وأكثر وفى ذلك تجلت عبقرية المصريين وحبهم للهوايه فى رأيى الشخصى
…. من الطبيعى انه قد يختلف معى أخوه فى وجهة نظرى هذه …. وهذا طبيعى فما ذكرته هو عباره عن استنتاجات ليس عليها دليل موثق كما أن معارضتهم لن يكون لها دليل موثق كم ذكرت من قبل ……… ولكنى اضع أمامهم أسئله قبل أن ندخل فى نقاشات قد لاتنتهى وعليهم أن يجيبوا عنها اولاً .. وعلى سبيل المثال لاالحصر
1- ان لم تؤيد رأيى هذا فقل لى كيف استطاع الصافى الحفاظ على سلالاته قبل معرفة التحضين ؟
2- أليست الفوارق الطفيفه بين الصافى والعاده هى عامل مساعد لتأييد وجهة نظرى ؟
3- بما تفسر أوجه الشبه الشديده بين الصافى والعاده من ناحية التركيب والأتياب والعضى والضرايب والخخخخخخخخخ ؟
4- بما تفسر عندما يحل فرخ الصافى (يفهم ذلك الفريخ ) فقد يأتى بحمام عاده ويصعب التفريق بينه وبين الصافى وتقف محتار ماذا اسميه ؟ .. اسميه عاده ام صافى … ؟
5- بما تفسر انه توجد مستويات متدنيه فى التقليب من الصافى هى اقرب للعادات وقد يختلف اكبر الهواه عليها فهذا يقول صافى وهذا يقول عاده ولاتستطيع ان ترجح كفت احدهما
6- بما تفسر الطفرات التى تحدث فى الصافى نفسه ؟ فمثلاً تجد قص مستواهم تقريباً 70% انتجوا زغلول مستواه تقريباً 90% ؟؟ هذه ظاهره لايستطيع احد أن ينكرها فى الصافى ودائماً نقول الفريخ ينتظر الفلتات …. فإن كنا قبلنا بها ورأيناها بأعيننا فكيف ننكر على العادات مثل تلك الطفرات فى زمن سبق ؟؟؟؟؟
هناك اسئله كثيييييييره ويعرفها أكثر فريخ الصافى ومن يحب الصافى ويبحث فى جذوره ويحاول معرفة كل مايخصه … والتجارب فى الفرخ اكبر دليل على وجهة نظرى
اقول ذلك وأأوكد أن ليس عليه ادله موثقه وأرحب بأختلاف الآراء وأحترمه ولا ألزم أحداً بإعتناق وجهة نظرى ولكنها خواطر اردت ان أشارك بها إخوانى
جزاكم الله خيرا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق