مرحباً بكم يا أحبابنا الهواة في حلقة جديدة من السلسلة الشاملة والتعليمية المخصصة لشرح أثواب ملك الحمام الغُزار، الحمام الصافي .
نلتقي اليوم في الحلقة 29 لنتحدث بالتفصيل عن ثوب يحدث فيه اختلاف كبير بين الهواة، ويحصل فيه خلط كثير عند الناس، وهو ثوب الصافي عفش الجنينة .
سنتعرف سوياً في هذا المقال على مواصفات هذا الثوب، والثوابت التي تحدد شكله، ولماذا لا يمتلك شكلاً منتظماً أو ثابتاً في توزيع ألوانه .
سبب تسمية الثوب بـ "عفش الجنينة"
يعود أصل المسمى إلى تشبيه بليغ استوحاه الهواة القدامى في مصر من الطبيعة ؛ فكلمة "الجنينة" في اللغة العامية الدارجة بمصر تعني الحديقة . وعندما تدخل حديقة أو جنينة في فصل الخريف، تجد أوراق الشجر اليابسة والذابلة والميتة قد تساقطت على الأرض وتداخلت فوق بعضها بطريقة عشوائية ؛ فتجد ورقة لونها رمادي، وأخرى وردي، وورقة صفراء، وورقة صفراء محمرة ؛ الخ .هذا المشهد الطبيعي يتطابق تماماً مع شكل فرد الحمام عفش الجنينة؛ حيث تتداخل في جتته ألوان كثيرة جداً بطريقة عشوائية، فتجد فيه الأصفر المحمر، والبني المحمر، والرمادي، وتقريباً كل ألوان الصوافة مجتمعة ومفروشة بداخل الجتة دون نظام محدد .
المواصفات اللونية والثوابت في جتة عفش الجنينة
بالرغم من أن جثة (جتة) هذا الثوب ليس لها شكل ثابت ، إلا أن هناك ثوابت أساسية في وصفه القياسي :الأرضية الأساسية للجتة
تكون الأرضية بالكامل باللون الرمادي ؛ وفي معظم الأحوال تكون درجة الرمادي "وسط" (ليست فاتحة جداً وليست غامقة كتمة) .
طبيعة الريشة وتجريح اللون
الميزة الأساسية التي تفرق عفش الجنينة عن ثوب "النقش" هي أن الريشة الملونة فيه تكون كبيرة ؛ فالألوان لا تأتي على شكل نمنمة أو تنقيط خفيف، بل تكون عبارة عن "تجريح كبير" وفرشة واضحة وثقيلة للون في الجتة.
عشوائية الرسمة
لا توجد قاعدة أساسية أو خطوط منتظمة لترتيب الألوان على ريش الجتة ؛ فلا يمكنك القول بأن اللون الفلاني يجب أن يأتي في الصدر أو الظهر أو الرقبة أو العشر . ومن المستحيل أن تجد فردين من عفش الجنينة متطابقين تماماً في توزيع الألوان ؛ فقد تجد بقعة صفراء في مكان ما من الفرد الأول، بينما تجدها في مكان مختلف تماماً في الفرد الثاني .
العشر والذيل
يمتد نفس الوضع العشوائي إلى ريش العشر (جناح الطيران) وريش الذيل (الديل)؛ حيث لا يأتي بلون موحد بل تجده خليطاً عشوائياً يجمع ألواناً مثل الأصفر، والأحمر، والرمادي .
الطاقية والرقبة
تكون الطاقية (الرأس) باللون الرمادي، ويمكن أن يظهر بها بعض الرايش الملون . أما الرقبة فتأتي بنفس ألوان الجسد العشوائية مع وجود اللمعة الطبيعية المحببة في رقاب الحمام .
مواصفات تقليب العين والعظم الضريبة والعين
الأساس والمستحب عند الهواة في عين عفش الجنينة أن تأتي باللون العراقي أو باللون الأبيض الألماس (الألماظ) . أما إذا جاءت العين بـ "الضريبة الحمصي"، بالرغم من أنها لا تعيب فرد الحمام تقنياً ولا تخرجه من الصافي، إلا أنها تكون غير مستحبة لدى معظم الهواة ويُفضلون تجنبها .
العظم والأظافر
يأتي العظم (المنقار) بمواصفات الصافي القياسية، وقد يأتي في بعض الأحيان أبيض خالصاً أو يأتي "أشكح" (به رتوش أو كتمة غامقة) . وتطابق الأظافر (الضوافر) حالة العظم تماماً، فقد تأتي بيضاء أو بها تشبيح غامق متناسق مع المنقار .
حقيقة الثوب ومكانته في الغية
هذا الثوب بألوانه العشوائية المتداخلة هو نتاج تداخل جينات وألوان بعضها في بعض جيل بعد جيل . وعلى الرغم من أن معظم الهواة قديماً علمونا أن "سيد الحمام الصافي هو الأبيض" ، إلا أن هذا لا يمنع أبداً أن لكل ثوب من ثياب الصافي محبيه والناس التي تعشقه وتفضله .
المعيار الأساسي هو
طالما أن تركيب وعظم ودماغ وفرد الحمام صافي بمواصفاته القياسية، فهو صافي أصيل يُنسب إلى ثوبه (صافي عفش جنينة) .
