أسرار لغة الغواة: شرح مصطلحات "الغية المصرية" وأصول النش بالدليل العملي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأهلاً ومرحباً بكم جميعاً يا شباب ويا هواة الحمام الغزار المصري الأصيل في كل مكان . نلتقي اليوم لنفتح معكم الصندوق الأسود للهواية المصرية العريقة
، ونبدأ معاً السلسلة المنتظرة لشرح "مصطلحات الغية" وتوضيح معانيها الصحيحة كما تعلمناها من شيوخ وكبار الهواة القدامى.لقد تكررت الأسئلة كثيراً في التعليقات من الشباب والمبتدئين الذين يسمعون كلمات غريبة يتداولها الغواة ولا يفهمون معناها، ولذلك قررنا تبسيط هذه المصطلحات ليكون هذا الدليل مرجعاً علمياً وعملياً يسهل عليكم فهم أصول الغية والكتاب المكتوب في هذه الهواية الجميلة .
أولاً:
ما هي "الغية المصرية" وما هو "الداير"؟مصطلح الغية
الغية هي المكان أو البناء المخصص لتربية الحمام وتدريبه على الطيران والنش، وتُبنى غالباً فوق أسطح المنازل والعمارات.
أنواع الغيات
تختلف الغية بحسب طريقة تصميمها؛ فهناك غية تُبنى على "بلاطة السطح" (أي تؤسس جدرانها وأعمدتها على خرسانة السطح مباشرة)، وهناك غية تُبنى على "طبلية" خشبية مرتفعة تُرفع على قوائم خشبية متينة بحسب رغبة ومقدرة الهاوي .
عروق الخشب (اللوفت)
تُبنى الهياكل الأساسية والقوائم المرتفعة للغية من أخشاب متينة وقوية جداً يُطلق عليها الهواة اسم "العروق" لضمان ثبات البناء وتحمله لعوامل الرياح والطقس .
أجناب الداير (الأرباع)
الغية تتكون هندسياً من أربعة جدران خشبية، وكل جدار أو حيطة من هذه الحوائط الأربعة يُسمى في لغة الغواة "جنب" أو "ربع"، ومجموع هذه الأرباع الأربعة يشكل الهيكل الخارجي الذي يُطلق عليه اسم "الداير".
ثانياً:
مصطلحات الأبواب والفتحات (باب الغية، الباب القاطع، والشبكة)
لإدارة الغية من الداخل والتحكم في دخول وخروج الحمام، توجد أبواب وفتحات مخصصة لها أسماء فنية مصرية أصيلة:
باب الغية
هو الباب الأساسي والرئيسي للداير، والذي يفتح منه الغاوي ليدخل إلى داخل الغية .
الباب القاطع
هو عبارة عن باب أو قاطع داخلي يفصل بين مدخل الغية وبين المكان المخصص لحفظ الحمام، ويوضع كأمان لحماية الطيور ومنع هروبها أثناء دخول المربي .
الشبكة (شبكة الأرضية) أو القمراية
هي الفتحات أو الشبك المصنوع لتهوية الغية وإدارة حركة الطيور؛ و تكون مصنوعة من الحبالعلى شكل مربعات صغيرة حوالى ( 10 سم* 10 سم) تقريبا .
العرق (الأرضية)
هو سقف الغية أو الأرضية المرتفعة المكونة من الخشب الموسكي، والتي يقف عليها المربي فوق الداير فى بعض الأحيان.
ثالثاً:
معنى "الدشار" وكيف يعتاد الحمام على مكانه الجديد؟
مصطلح الدشار (يدشر الحمام): هو الأساس في الهواية المصرية لتعويد وتأهيل الطيور على حفظ مكانها الجديد والاتجاهات المحيطة بها (مثل جهة الشرق أو غيرها) لكي ترتبط بالمكان تماماً .
زغاليل دشار
يُطلق هذا الاسم على الزغاليل الصغيرة التي بدأت تتعلم الطيران لأول مرة في الغية، ويتم وضعها في مساطب أو عيون صغيرة خارجية مخصصة تخرج خارج حدود الغية أو فوق ظهر العرق لكي تجلس فيها لساعات طويلة تتأمل السطح والبيئة المحيطة بها وتحفظ معالم المنطقة دون أن تطير بعيداً .
دشار الحمام الكبير
إذا اشترى الهاوي فرداً كبيراً وأراد تعويده على المكان (تدشيره)، يتم تركيبه وتأهيله في مكان محدد بالغية حتى يأخذ على المكان، ويصبح "رابطاً" فيه، وحينها إذا أُطلق في الجو يجري على مكانه ويعود إليه تلقائياً .
رابعاً:
مصطلحات أوقات النش وفنون الطيران (الأولة والتماسي)
في لغة النش المصرية، ينقسم طيران الحمام الغزار إلى مجموعات وأوقات محددة وصارمة:
النش الأول (الأولة)
هي مجموعة الحمام الأساسية والقوية جداً في الغية، وتمتاز بأنها طيور "رابطة وحافظة" للمكان بامتياز . يتم إطلاق هذه المجموعة أولاً في الصباح الباكر أو في أوقات معينة لتطير في الجو وتأخذ مجالاً واسعاً، ثم يكون موعدها بعد ذلك قبل المغرب او العصارى زي ا بنقول فى الغية ؛ وتكون هي الواجهة الأساسية للغية .
التزاويد (الأولة الثانية)
هي مجموعة الحمام الشابة أو الجديدة التي يتم إطلاقها خلف الأولة الأساسية لتلحق بها في الجو وتتعلم منها الطيران والالتزام بالاتجاهات وتزيد من عدد السرب.
نش التماسي (طيران الليل)
هو مصطلح يُطلق على نش وطيران الحمام في فترة ما بعد العصر وقبيل مغيب الشمس بأسلوب محدد . يترك الهاوي الحمام يطير لمدة نصف ساعة أو ساعة كاملة، وعندما يبدأ الليل في الإظلام الشديد، يتم عمل "اللم" (إشارة الضوء أو النداء) ليعود الحمام بالكامل وينزل داخل داير الغية في الظلام بكل نظام .
تعرف من هنا كيف تكتسب الحسنات من الهواية
حكم الأمانة في الصيد و ضرب الحمام (قفشه)
أختم معكم بنصيحة وتنبيه شرعي هام جداً يتعلق بأخلاقيات الغواة. للأسف الشديد، يقع نسبة كبيرة من المربين اليوم في أخطاء تفتقد للأمانة، حيث يعتبرون صيد فرد الحمام الغريب الذي ينزل في غيتهم غنيمة وحقاً لهم، ويقومون بحبسه أو بيعه دون البحث عن صاحبه .هذا الفعل يعتبر أخذاً لأموال الناس بالباطل؛ فالدين الإسلامي حرم أخذ أشياء الآخرين دون وجه حق، والنبي صلى الله عليه وسلم حذرنا من ذلك .
الواجب الشرعي والأخلاقي
يتطلب من الهاوي الصادق إذا صاد حماماً غريباً أن يعلن عنه ويبحث عن صاحبه الأصلي ليرده إليه؛ فالبركة والرزق الحلال في الغية تأتي من الأمانة ونظافة العين والقلب، لا من الطمع في طيور الآخرين.
نسأل الله عز وجل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وأن يوفق شبابنا لتعلم أصول الهواية بأخلاقها النبيلة .
شاركوني تجاربكم ومصطلحاتكم في التعليقات، ولا تنسوا الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس.
